ぶたおさん、まいけるさん、情報ありがとうございます。
ほんと、ＪＷの教理はぬかりないんですね〜はああ･･･
私はまじめな研究生だった頃も今も、この｢ほかの羊」っていう言葉をきくとすごい疎外感を感じます。
先入観無しでヨハネ１０章を読めば、「ほかの羊」は明らかに異邦人のことをさしてるのに、
どうして「地的級」と解釈しちゃうんでしょうねぇ？
それに、「天的級」と「地的級」に分けられるなんて、どこに聖書的根拠があって言ってるんでしょう？
協会の出版物が読みにくい原因の1つに、極端な論理的飛躍があるようです。
どうみてもつながりそうにない２つの文を、「ですから」とか「つまり」で強引につなげてたり、
あと「〜にちがいありません」をやたら使うことも問題ですね。
この言葉で、聖書にない考えを教理に紛れ込ませてます。
なんか、はじめにＪＷの教理があって、それをもっともらしく思わせるために聖書を使ってる、って気がします。
ほんと、ＪＷの教理はぬかりないんですね〜はああ･･･
私はまじめな研究生だった頃も今も、この｢ほかの羊」っていう言葉をきくとすごい疎外感を感じます。
先入観無しでヨハネ１０章を読めば、「ほかの羊」は明らかに異邦人のことをさしてるのに、
どうして「地的級」と解釈しちゃうんでしょうねぇ？
それに、「天的級」と「地的級」に分けられるなんて、どこに聖書的根拠があって言ってるんでしょう？
協会の出版物が読みにくい原因の1つに、極端な論理的飛躍があるようです。
どうみてもつながりそうにない２つの文を、「ですから」とか「つまり」で強引につなげてたり、
あと「〜にちがいありません」をやたら使うことも問題ですね。
この言葉で、聖書にない考えを教理に紛れ込ませてます。
なんか、はじめにＪＷの教理があって、それをもっともらしく思わせるために聖書を使ってる、って気がします。
